Los grupos
Composición
La forma tradicional de involucrarse con Gesto por la Paz era a través de los grupos locales que asumían los principios fundamentales y el compromiso de realizar las concentraciones silenciosas, los gestos, bajo los criterios definidos. El procedimiento habitual era que, después de conocer la convocatoria de estas concentraciones y de acudir a ellas, algunas personas se planteaban realizarlas su entorno más cercano: barrios de las grandes ciudades, pueblos, centros de enseñanza. De esta forma, la vinculación con la organización se establecía desde la decisión de un grupo de personas de empezar a convocar las concentraciones silenciosas en su ámbito más próximo. De esta manera se conseguían dos objetivos: llegar al mayor número posible de lugares para facilitar al máximo la participación y afianzar el compromiso de cada participante.
El origen de estos grupos ha sido muy diverso. Según un informe realizado por Vasco Press en 1992, los militantes del movimiento por la paz procedían de 'las reflexiones desarrolladas en el seno de grupos de amigos o de la Iglesia'. También se concluía que 'ni los partidos políticos ni los sindicatos han tenido ningún papel directo en el desarrollo de la conciencia militante de los pacifistas' por lo que las raíces del movimiento por la paz se sitúan en 'lo que se suele denominar sociedad civil'. Esta composición apartidista del movimiento por la paz hizo posible que 'se desarrollen reflexiones y estrategias de pacificación que no tienen por qué coincidir siempre con las posturas de los partidos políticos e, incluso, pueden entrar en colisión con actuaciones concretas de estos'.
Implicación
El planteamiento inicial y el que animaba a las personas a involucrarse en Gesto por la Paz era muy básico: el rechazo a la violencia desde una defensa de los Derechos Humanos, comenzando por el derecho a la vida. Con ello se llegó a alcanzar, en los momentos de mayor auge, cerca de 175 grupos locales durante la década de los 90. La expansión de la organización ha sido siempre espontánea, es decir, la iniciativa partía de personas de la propia localidad o centro de enseñanza que contactaban con la organización. Por ello, la representación territorial ha sido proporcional al número de habitantes. En cualquier caso, a pesar de esta desigual representación, sí podemos afirmar que Gesto por la Paz estuvo presente en las poblaciones más importantes de Euskal Herria.
Evolución del número de Grupos locales de Gesto por la Paz
El grupo era responsable de mantener su concentración, su gesto; y su único compromiso era realizar el gesto al día siguiente de que se produjera la muerte de una persona por la violencia específica que se generaba en Euskal Herria.
Además del gesto, los grupos realizaban una importante labor de concienciación social en su entorno. Era muy frecuente que los grupos realizaran charlas, jornadas, juegos educativos, conferencias, manifestaciones a nivel local, etc.
Cada grupo tenía uno o dos representantes que eran los responsables de establecer la relación con la Coordinadora. Estos recibían la información, que posteriormente distribuían entre el resto del grupo, y acudían a las reuniones de coordinadora y a las asambleas.
Actividad de los Grupos
1. Aranguren, 1990. Jornadas Derechos Humanos.
Anexos: Aranguren Jornadas DDHH 1990
2. Arrigorriaga, 1990. Concurso de murales. Anexos: Arrigorriaga Concurso 1990
3. Retuerto (Barakaldo). Anexos: a. Hoja de presentación 1990 b. Hoja parroquial
4. Bermeo, 1992. Acto de presentación del grupo. Anexos: Bermeo presentacion grupo 1992
5. Berriz, 1989. Anexos: a. Acto de presentación del grupo 1989 b. Jornadas por la Paz y la Solidaridad 1990
6. Bilbao, Bakeaz bizi. 1993, Jornadas sobre pluralismo. Anexos: a. BI Bakeaz bizi Jornadas Pluralismo b. BI Bakeaz bizi jornadas 19930506 El Correo
7. Bilbao, La Peña (Bakegileak). Concentración contra el atentado a Gabriel Ginés. Anexos: a. BI Bakegileak-La Peña 20071010 El Mundo La Peña b. BI Bakegileak-La Peña 2007 concentracion
8. Bilbao, Zorroza (Bakegintza). Anexos: a. Exposición Derechos Humanos, 1989 b. Exposición Su vida tenía un precio c. Concurso de fotografía, 1992 d. Campaña Cuba, 1994 e. Campaña juguete, 1995 f. Bakegintza, nº 4, 1997
9. Bilbao, Santutxu (Garrasi Ixila). Anexos: a. Presentación del grupo b. Manifestación por el asesinato de Luis Reina, 1989 c. II Campaña Derechos Humanos, 1990 d. III Semana Cultural e. IV Semana Cultural
10. Bilbao, centro (Itaka). Globada por la Paz. Anexos: BI Itaka Globada
11. Bilbao, Recalde (Errekaldeko Pakelariak). Hoja de presentación. Anexos: BI Recalde hoja reparto
12. Bilbao, San Ignacio (Gesto por la Paz de San Inazio). III Jornadas por la Paz. Anexos: BI San Ignacio III Jornadas, 1991
13. Bilbao, Zurbarambarri (Gesto por la Paz de Zurbarambarri). Mesa redonda. Anexos: BI Zurbarambarria Mesa redonda
14. Ermua-Mallabia. Hoja de presentación. Anexos: Ermua hoja reparto
15. Gernika-Lumo. Anexos: a. Presentación del grupo b. Pakebidea, 1992 c. Gernika Jornadas 2008 d. Charla, 2009 e. Jornadas, 2010 f. Jornadas, 2011 g. Jornadas, 2012
16. Getxo (Gesto por la Paz de Algorta). Concurso de fotografía. Anexos: Getxo-Algorta Concurso fotografia, 1990
17. Llodio (Gesto por la Paz de Llodio). Diálogo para la Paz, 1990. Anexos: Llodio Dialogos Paz, 1990
18. Lejona, Campus UPV (Zeuk duzu aukera). Manifestación por el asesinato de Tomás y Valiente. Anexos: UPV Lejona 1996 manifa Tomas y Valiente
19. Vitoria-Gasteiz, El Pilar. I Semana por la Paz. Anexos: VI El Pilar Semana cultural
